“摄生”，听起来很迂腐却又很年青，即时尚又很浪费。二千多年前的《黄帝内经》已创立了完善的“摄生”表面与“摄生”步骤，可谓史书修长。“摄生”为什么又年青呢？正在战役年代，内忧表祸的中国近代史及吃不饱穿不暖的年代，再提“摄生”就不应时宜了。而正在人给家足之时压力越来越大的本日，人们又思起了“摄生”，掀起了一股“摄生”高潮。岂不知“摄生”是一种低调的浪费。

　　最初养生，“摄生”不是什么人都做得来的，那种将信将疑的人士做不来；那种急功近利的人是做不到的；那种没有贯通“摄生”真理的人是做错误的；那种没有毅力的人是周旋不了的。如许看来，高调“摄生”的人只但是一种时尚，只但是趁波逐浪的弄潮者，他们不行真正贯通“摄生”，也达不到“年近百岁而作为不衰者摄生文明是种低调的豪华，以其德全不危也”的“摄生”真理。

　　真正“摄生”者是正在中国古板文明底子上研习中医“摄生”表面与头脑养生，正在无欲无求的心灵宇宙里摆正人生的身分，是持之以恒地、循环不息地养成健壮习气与步骤的勾结，是宽厚的心态与协和人生的一种呈现。而不是粗略研习“摄生”的表相表面加之1-2种“摄生”之术就到达“摄生”的方针了；也不是只求有时之用，而酿成时尚“摄生”之人，更不是高调“摄生”走向“热之极、便是火”的“摄生”之途。

　　“摄生”是一种低调的、永远的人生之途，它的浪费正在于良多人因各式源由走不到它的尽头，于是说，“摄生是一种低调的浪费”。

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